Выставка Ильдара Фатхулина «Раритет»

12 декабря 2014 года в 18.00 в галерее BONUM FACTUM состоится открытие персональной выставки художественных произведений Ильдара Фатхулина «РАРИТЕТ».
Художник Ильдар Фатхулин – питомец республиканского художественного училища им. П.П.Бенькова и затем Ташкентского театрально-художественного института, который он окончил в 1980 году. В числе своих учителей он называет Н.С. Шина, Б.М.Бабаева, Ю.В. Чернышова, А.В.Ли, но, прежде всего, замечательного мастера Чингиза Ахмарова.
Ильдара Фатхулина можно смело назвать истинным певцом современности. Он не опасается вводить в свои живописные работы приметы самого последнего времени: общеизвестные символы, даже штампы, используемые в средствах массовой информации, примелькавшиеся в обыденном сознании образы, которые способны рождать определенные, нужные автору представления у зрителя. В его картины могут быть вставлены такие вещественные признаки времени, как монеты, бумажные деньги, почтовые марки или сувенирные значки. Но странное дело, эти, казалось бы, чужеродные предметы органично вплетаются в художественную ткань живописного повествования, которое разворачивает перед нами И. Фатхулин, и они воспринимаются в качестве очень нужного конструктивистского сопровождения его цельных оригинальных произведений живописи и графики.
Образ жизни и пристрастия каждого человека искусства непременно раскрывают и объясняют глубинные пласты его творчества. И. Фатхулин — убежденный энтузиаст гор, альпинист со стажем, преодолевший грозные скалы и покоривший вершины во многих труднодоступных местах планеты. А, как известно, сверху видно дальше и лучше. Поэтому в его работах чувствуется не только зоркий глаз художника, но и мужественное восприятие действительности, что в наше время встречается не так уж часто.
Особенно хочется отметить оригинальные колористические решения, которые постоянно присутствуют в его произведениях. Декоративность многих работ И.Фатхулина радует глаз. Это не раз отмечалось ценителями искусства на многочисленных его персональных выставках в нашей стране, а также за рубежом — в Чехии, Германии, Голландии. Ряд его картин приобретен коллекционерами и музеями стран Западной Европы.
Ему присуща парадоксальность в выборе темы, талантливое обыгрывание редких и малоизвестных фактов прошлого и настоящего. Некоторые из работ И. Фатхулина можно назвать своеобразными занимательными художественными ребусами, которые требуют от зрителя вдумчивого отношения и виртуозного анализа. Все это обогащает нас и делает знакомство с экспозицией произведений художника увлекательным путешествием в мир современного искусства.
Народный художник Чингиз Ахмаров в своих мемуарах «Путь в искусство» заметил: «Произведение, если, конечно, оно имеет отношение к настоящему искусству, создается независимо от существующих видимых реалий, предоставляя полную свободу и простор ощущениям, порой едва уловимым движениям души. Лишь это делает создание художника общечеловеческим достоянием». Работы Ильдара Фатхулина, экспонируемые на выставке «Раритет», ярко свидетельствуют о том, что автор достойно продолжает дело своего любимого наставника в искусстве.

Борис Голендер

Рубрика: 2014 | Метки: , | Комментарии отключены

«У кромки стола» Вячеслав (Юра) Усеинов

10422598_846623875358057_8584647001623762569_n

Сидя у кромки стола в мастерской Вячеслава (Юры) Усеинова, пришла идея завершить 2014 год, персональной выставкой художника. Год для Юры был успешным, если вспомнить участие в выставке в аукционном доме SOTHEBY’S (LONDON) с работой «На территории неба”, которая попала в одну из лучших коллекций Европы, и как в предыдущем году Гран-при 7 Международной Ташкентской Биеннале Современного искусства.
Итак, галерея BONUM FACTUM открывает выставку Юры Усеинова «У кромки стола» 6 декабря 2014 года в 16.00.
Это не только итог творческих успехов художника, но и открытие знакомой Вам галереи под новым именем.
Художник и галерея,  приглашает всех насладится предпраздничным настроением и диалогом друзей.

А вот что нам пишет о предстоящей выставке Борис Голендер:

«Художника Вячеслава Усеинова  все зовут Юрой, так как он родился в исторический день первого полета человека в Космос. Как творческий человек, он учился не живописи, а искусству резьбы по камню в Бобруйском художественном училище (Белоруссия). В этих фактах биографии есть какая-то загадка, исток клубка художественных взаимовлияний и неуемной энергии, отличающих всю жизнь этого человека. Он — несомненно, выдающийся живописец, яркий представитель ферганской школы живописи Узбекистана, хотя уже давно живет и работает в Ташкенте. «Ферганские истоки» заметны уже в его детских ученических работах, две из которых представлены на выставке. Юра постигал секреты живописи в мальчишеском возрасте по новой экспериментальной программе в художественной школе г.Ферганы и, мне кажется, невольно проникся духом картин своего великого земляка Александра Николаевича Волкова. Видно, сама атмосфера древней Ферганской долины способна пробудить уникальность творческой натуры. Причем это вовсе не означает, что Юра Усеинов подражает Великому Ферганцу. Что бы ни делал в искусстве Юра Усеинов, все самобытно, оригинально, все носит отпечаток высокого искусства. Особенно впечатляют его яркие, живописные гобелены и веревочная пластика.  Это редкие и трудные жанры. Может, его прибалтийские корни позволяют ему создавать запоминающиеся художественные конструкции из цветных ниток, столь популярные в холодной северной Европе, но Юра вносит в них некие собственные мотивы азиатского цвета, превращая «холодную Балтику» в оригинальные композиции.

То же можно сказать и о его живописных работах, будь то масло, будь то пастель. Главное достоинство живописи Юры Усеинова- разнообразие. Не секрет, что многие современные авторы грешат ясно различимой серийностью своих произведений. Они настойчиво эксплуатируют определенный набор однажды найденных, пусть даже удачных и оригинальных приемов. Мы этого не находим в многочисленных работах Юры Усеинова. Каждый раз полет его фантазии развертывает перед зрителем все новые и новые горизонты живописи.

Он неоднократно выставлял свои работы не только в Узбекистане, но и за рубежом  – в России, Италии, Индии, США. Недаром его картины «На территории неба» заняла место в одной из лучших коллекций Европы, приобретенная  у всемирно известного аукционного дома SOTHEBY’S (Лондон) в 2014 году.

Во многих работах Юры Усеинова на выставке присутствует мотив кубка, мотив наполненного сосуда- элементы суфийского мировоззрения Омара Хайяма. Как и все произведения Юры Усеинова, они подчеркивают радостные звучания всей выставки «У кромки стола». Это оптимистическое искусство, помогающее жить человеку в современном обществе.»

Рубрика: 2014 | Метки: , | Комментарии отключены

Владимир Дубровский (Россия)

АНАХОРЕТ

Предчувствиеопережаетпостижение. Оно превращает знакомое в знаковое, заставляет вглядываться пристальнее и снимать, снимать… в ожидании главного кадра – как откровения свыше, которое сквозь преломление света откроет тайну души или мира.

Предчувствие стирает грань движения и времени. Путь к истине становиться формой ее обретения; река – потоком времени; старый пароход – ковчегом во спасение и надеждой на откровение.

Пароход «Александр Матросов» идет вверх по Енисею. За полночь становится на якорь напротив Бахты. «Поднимайся наверх» — звучит над берегом мужской голос. Встреча с Михаилом Тарковским – промысловиком и философом — становится смыслом странствий фотографа в поисках образов и истин.

Он кажется «пришельцем» из далекого русского далека, где странничество было обретением гармонии, а слова о служении Богу, Отечеству и семье звучали просто, сливаясь с молитвой. Было так, или не было — фотографу ли искать слова убеждения… Владея даром остановить мгновение, он способен вывести фокус прозрения на покаяние и постижение. Важно лишь подняться наверх, к храму; пожить, постоять рядом с тем, для кого отшельничество стало служением во спасение земной пяди – таежной Бахты, за которой — огромный мир. Этот мир — в объективе, данном фотографу в испытание и спасение.

ПАСТУХИ.

Каждому, кто вглядывается в мир, он открывает свое многообразие. Пестрая суета урбанистики сменяется лаконичностью дальних окраинных мест. Наблюдая за жизнью казахов — пастухов алтайского высокогорья, фотограф постигает простые и вечные истины. Он открывает ритмы и законы изначального бытия.

Пастухи кочуют со стадами, подчиняясь велению природы; поднимаются к горным вершинам в начале цветения, опускаются к подножиям с угасанием жизни накануне зимы. Они отдают свою судьбу на волю ветра и холода, дождей и солнца. Привычно понимают животных и скупятся на слова для людей. Их удел – неустроенность сезонных стоянок. Но в этом нет тягостной обреченности. Их жизнь будто бы подчинена высшему предназначению. Кажется, они избраны – может быть горами и реками, что их окружают; может быть — Богом.

Владея законами отраженного света, фотограф постигает скрытый свет пастушеских стоянок Алтая. Его проекции являют пастухов как пастырей, хранителей и защитников. Причастные к тайне и чуду сотворения, они проявляются в приближении к Богу. Простая, вроде бы давно изреченная истина, возникает как личное откровение фотографа, разгадывающего многообразие бесконечного мира.

КОРЕШКИ.

Корешки — это очень личное размышление о наших корнях, без каких бы то ни было претензий на «истину в последней инстанции».

По моему глубокому убеждению, Россия — страна провинциальная.
Если серьезно «копнуть» каждого горожанина, то легко обнаружить в нем деревенские корни. Иногда во втором, и уже совсем точно в третьем поколении.
И надо признаться, что ничего плохого и, тем более постыдного, в этом нет.
Не забыто еще понятие «отчего дома», не исключено, что даже домостроя, родовые и семейные традиции. В каждой семье — свое отношение родителей между собой, к старикам и всех их вместе к детям. И все это и формирует фундамент наших общечеловеческих ценностей, индивидуальный духовный иммунитет. И, конечно, трудовое воспитание. Невозможно вырасти бездельником в крепкой деревенской семье.

За околицей отчего дома начинается для молодых людей дорога в большую жизнь. И вступаем в нее мы с нравственным багажом, обретенным в семье. Есть у меня большая уверенность в том, что многовековая история человечества не очень сильно изменила нравственный облик отдельно взятого человека. Мы так же боремся с искушениями, как и наши предки, и так же грешим, прося прощения у Всевышнего за свои прегрешения. У общества нет действенной методики духовного образования человека. Церковь, несомненно, пытается это делать, но она связана огромным числом канонических норм и правил, что успевает влиять только на большие массы людей, что не всегда эффективно. Вот и получается, что единственным источником духовного образования остается только семья. Вот поэтому так значимы и важны наши папы и мамы, быбушки и дедушки — они и предают нам частицу великого добра, которое мы несем в мир и, в свою очередь, передаем своим детям.

ИринаОктябрьская.

 

Рубрика: 2014 | Метки: , , , , , | Комментарии отключены

Закир Умаров (Россия). Мои горы, Мои небеса, Моя Родина

И еще меня с самого глубокого детства меня всегда влекли дальние синие горы… Но какие могут быть горы в моей родной Бухаре, окруженной великой пустыней Кызылкум?! Это были всего лишь высокие песчано-глинистые холмы да каменистые предгорья, но тогда нам казалось, что это и есть настоящие горы… — Папа, дадажон, поехали в синие горы! – кричали каждую весну мы всей гурьбой отцу, а тот, слегка улыбаясь, согласно кивал головой, и мы начинали тотчас скакать от радости и предвкушения. В ближайшие выходные дни, стоило отцу бросить клич на сбор, и в один миг мы успевали набиться многодетной семьей в отцовский старый жигуленок, чтобы лететь навстречу приключениям, подставив свои лица ветру в открытые окна, едва сдерживая улыбки и нетерпение от долгожданной встречи с синими горами… Но едва стоило нам приблизиться к ним ближе, цвет был у них соответствующий – от светло-желтого до коричневого, но только не синий или голубой, и невдомек нам было в простодушном детстве, что они лишь вдали синеют, маня нас своей холодной красотой! И мне казалось каждый раз, что мы еще до них просто не доехали, раз они продолжают голубеть вдали… «Бог с ними — в следующий раз доберемся! Обязательно!» – успокаивал я себя в душе… А в старших классах, уже повзрослев и поднаторев в науках, удивлялся тому, что наш отец беспричинно оставлял нас в детском неведении, хотя и мог пояснить природу этого явления. Только сейчас, когда у меня самого уже есть любознательные дети такого же возраста, мне стало понятно, как в ясный божий день, что причина у отца была – неосознанное желание как можно дольше сохранить в наших наивных детских душах сказочное восприятие мира с его удивительной иллюзорностью. Как же было волшебно смотреть вдаль на синие горы, ощущая реально магию ускользающего пространства!.. Помню, как однажды весной в начальной школе мой отец организовал автобус, чтобы повезти наш класс на выходной день в загородное путешествие, и как я сбивчиво стал пояснять своим одноклассникам, что мы едем в «синие горы», но меня никто не понимал… А когда все носились, как угорелые, опьяненные весной и свободой, по цветущим холмам, подставляя личики теплому солнцу, я подбегал время от времени к беседующим взрослым, среди которых был и мой отец, выражая тем самым без слов свою сыновнюю гордость, распиравшую меня изнутри. Ведь эта поездка стала возможной только благодаря ему – моему лучшему папе на свете! Столько лет прошло с тех пор, а ты, отец, все также для меня самый лучший и добрый на свете, жаль только, что в силу мужской суровости мы никогда так и не говорим этих слов друг другу… Но это сейчас, а тогда я всего лишь жал изо всех сил его руку без лишних пояснений и вновь уносился прочь к своим друзьям. Ах, эти горы! И пусть горы вновь вдалеке манили нас синевой, укутываясь в кучевые весенние облака, зато теперь все мои друзья знают о их красоте… — Видите, вон они вдали – синие горы! – шептал я им так, словно это были мои личные синие горы, хотя теперь спустя десятилетия понимаю, что так оно и было. ЭТО МОИ СИНИЕ ГОРЫ! ЭТО МОЙ МИР!.. Как все-таки мы мудры в своем телячьем нежном возрасте… Блаженный Иисус прав: царствие небесное внутри нас. Мы всего лишь забыли, где та самая потаенная дверь. А скорей всего, что и двери нет никакой, мы сами выстроили стены для своей Вселенной, что внутри нас с самого нашего рождения или даже нашей Вечности… И не зря сокровенно шептал человеку великий поэт-мистик Мавлоно Руми: «Ты — море постижений, скрытое в капле росы, ты — вселенная, таящаяся в теле длиной в полтора метра! Миллиарды звезд вращаются в ночи, блистая высоко над головой, а в тебе имеется присутствие того, что будет существовать, когда и этих звезд не станет…» Прошли годы и я уехал жить в далекую Сибирь… Древняя китайская пословица гласит: «Невидимой красной нитью соединены те, кому суждено встретиться, несмотря на Время, Место и Обстоятельства. Нить может растянуться или спутаться, но никогда не порвется…» А может эта мудрость верна не только в отношении людей, но и неживого мира: предметов древности, камней, особых географических мест и территорий? Иначе как объяснить то упоение, с которым разнообразные сибирские ландшафты, это раскинувшееся огромное небо с невероятными кучевыми облаками, эти травы по пояс в бескрайних степях да подпирающие небеса алтайские горы?! Все это казалось мне до боли знакомым, словно ко мне вернулась родовая память о прародине…  Исследования ученых Гумилева Л.Н. и Окладникова А.П. подтверждают, что предки тюрков пришли в Среднюю Азию с нынешнего Алтая и Хакасии. Именно суровая Сибирь, своей красотой, душевностью и какой-то необъяснимой вольностью проникающая в самое сердце населяющих ее людей, и послужила когда-то колыбелью тюрков-кочевников, часть которых много веков назад тронулась в поисках лучшей доли в степи и долы Центральной Азии… По вечерам я уходил иногда из геологических палаток и сидел допоздна в догорающих сумерках в травах возле хакасских менгиров, согреваясь спиной от живого тепла остывающих песчаных изваяний – этих невольных свидетелей древности. И тогда порою, до пронзительной вибрации в теле, я вдруг осознавал, что мне уже тысячи лет, что я никогда не умирал, чувствуя неразрывную связь с прошлыми поколениями сквозь столетия, разделяющие нас. Помните у К.Кастанеды: «Сумерки — это трещина между мирами…»? Может я проваливался в эту трещину? Не знаю, не знаю… Но я ясно узнавал эти крупные звезды, этот озорник-ветер в травах, эту раздольную Степь, озера и реки, высокие горы и холмы, покрытые черными лесами… Я здесь жил, дышал, любил, охотился, творил!!! Слишком тонка и иллюзорна цивилизационная пленка на нашем сознании… К чему я это все?!.. Всё просто! Любите жгуче этот хрупкий мир! Любите друг друга, любите вечные горы и великое Небо, любите свою неповторимую родину-Мать!

Рубрика: 2014 | Метки: , , , , , | Комментарии отключены

Валентин Ильин (Узбекистан). Балерины Ташкента

Мир…жизнь…реальность

Талант он не имеет границ и ограничений

Театр…сцена – изящная балерина прекрасна

Прыжок и движение, сцена закончилась

Полёт не до конца…

Улица, дорога, город

Балерина на улице…

Возможность совершенства движения

Прыжок и мысли превратились в полёт птицы, которая не в клетке

А в небе парит раскинув грациозно свои крылья

И фотограф поражен, восхищен возможностью передать свои ощущения

Воплотив в фотографии безграничное совершенство балета

Невозможное стало возможным

Улица и балет…

Просто и изящно!

Рубрика: 2014 | Метки: , , , , , | Комментарии отключены